《关于人生心得体会（35篇）》

关于人生心得体会（精选35篇）

关于人生心得体会 篇1

在上一年级时，老师教我学了一本书—《弟子规》，那本书可教会了我不少做人的道理。

比如，“亲有疾，药先尝；昼夜侍，不离床”。它的意思是：父母生病的时候，煎好的汤药，做子女的都要先尝一尝。照料生病的父母，要日夜服侍在床前，不离开一步。

哎呀，想想自己做得真是不好。妈妈生病的时候，我虽然给妈妈倒了水，但是我连尝都没尝，就把水递给了妈妈。这样，我怎么能知道这水烫不烫，妈妈能不能喝呢？我从来都没有日日夜夜照料过妈妈。一到了晚上，我就跑回自己的小房间睡觉去了。

记得有一次我生病了，妈妈急得眼泪都掉下来了，顾不得天黑，一个人带我到医院去看病。到了医院，一会儿楼上，一会楼下，妈妈一直背着我，汗水顺着妈妈的脸颊流下来。回到家，妈妈更是一刻不停地照顾我。喂我吃药、给我量体温，夜里我醒过来，妈妈歪坐在我身边的被子上，手还放在我的头上。顿时，我心里暖暖的。啊，妈妈真是太爱我了！

以后，我一定要牢记《弟子规》里的话，努力改正自己身上的缺点，向妈妈学习，学会孝敬父母。像妈妈照顾我的那样，哄她开心。

在老师的教育下，还有爸爸妈妈的帮助下。现在，我已经进步了很多啦。自己身上的坏毛病也改掉不少了。爸爸妈妈经常表扬我，夸我《弟子规》学得不错，重要的是做得不错。

我真的能当爸爸妈妈的好闺女啦。我感觉自己长大啦！

关于人生心得体会 篇2

《哲学与人生》这本书是美国耶鲁大学哲学博士，曾任比利时鲁汶大学客座教授，荷兰莱顿大学讲座教授，台北大学哲学系主任兼研究所所长，现任台北大学哲学系、所教授傅佩荣所著。《哲学与人生》是傅先生对于哲学真有心得，而且善于作简洁清晰的表达。比如在讲解哲学是“爱智”时，他把“爱智”定义为“保持好奇的天性，探询一切事物的真相”的生活态度，“把“智慧”概括为“完整”和“根本”两个特征，又将“爱智”的“爱”解释为温和而理性的“友爱”，而与狂热的“情爱”、浮泛的“博爱”相区别，令人感到既准确又颇具新意。

重读傅佩荣先生的《哲学与人生》，让我有种回味和共振的感觉，那种经历后的精炼总结让我孜孜不倦，像是看到自己拍摄的一部人生电影，而主角就是我，其中的行为有些是意气风发，有些是冲动不顾后果，我也因此得到了回味的乐趣，书中也有很多我所未经历的一些，但是有了共振和回味，我相信即使面对未来，我也有拨云见日的功力很多人认为哲学是一些枯燥的为什么，看了傅佩荣先生的哲学与人生，就会发现，哲学真的距离我们很近很近，而且会给我们带来不一样的美好，像是我恶魔呢闻到了面包的甜香味。傅佩荣先生的《哲学与人生》是一部可以研读的好书。

本书的作者不是以写书为生的专业作家，而是台大的一位哲学教授傅佩荣先生，所以此书也可看作是一本教材，又由于它的思想性，还可看作是一本励志书。但它与一般教材和励志书又截然不同，因为那些多是“天下文章一大抄”，然而此书却全是傅先生个人思想的结晶。对于这样一位思想大师的著作，鄙人不敢妄加评论，只能把我的一点感悟说与大家听。傅先生在自序中就说，“哲学脱离人生是空洞的，人生脱离哲学是盲目的。”因此，看此书与其说是学点哲学知识，不如说是通过它来审视自己的人生。作者用通俗的语言将西方哲学与中国哲学的精髓提炼了出来，并贯之以自己的思想，给我们上了一堂又一堂生动，精深的课;在这里，我们不但会看到历史哲学大师的思想，而且会感悟到许多以前从未想过的东西。

哲学与人生中有句话得好，对我影响很大，从中受益匪浅，例如“人生所有一切都不能带走，故要与人分享。这种分享不单指财务，还应包括关怀，信念，尊重等。”是啊，人本是赤条条地来又赤条条地去，何必一定要固守自己的东西，封闭自己的心灵呢?这样或许守住了自己的财产，却错失了许多机会，但与人分享后也许就不同了。

“一个人受过教育之后，最大的特色就是：对于许多事情，不是不能做，也不是不敢做，而是不屑于去做。”这句话让我产生了强烈的共鸣，的确，人生可做的事实在太多，其中有关系自己前途和生计的大事，比如学习，工作，也有只涉及当前蝇头小利的小事，比如丢了一块钱，被人骂了一句等，如果把这些小事耿耿于怀，又哪来的时间做好自己的大事呢?

“享乐分为很多层次，若只把享乐定位在身体的，官能的需要，是属于较低的层次，这种享乐的背后实际上是痛苦。较高境界的享乐是内求于已，而非依赖其他因素，因为越是依赖外部条件，这种享乐就越没有保障。”对于这句话，我也是深有感触的。当今社会是一个浮躁的社会，很多人为了追求一时的感官满足不惜花大量金钱蹦迪厅，泡酒吧，参加演唱会，但很少有人从自己的学习和工作中找出一点快乐，这样，当他们蹦完迪，泡完吧，闹完会回来从事自己赖以生存的工作时就又不得不愁眉苦脸了，以至于许多人因此丢了饭碗甚至于走上犯罪道路或自闭甚至自杀，这又何苦呢?

“人类的典范，应该是那些让你我这般平凡的，有着许多烦恼的人都能效法的。他们让我们懂得：烦恼不值得担心，因为能磨练出智慧;死亡不值得害怕，害怕的是不知为何而死。”这很值得我们深思，现在人们多把拥有大量金钱和物质的人当作自己的偶像，以至于许多人接受教育的目的就是为了挣钱。其实拥有越多并不见得就越快乐，傅先生在介绍存在主义时说，“一个人有的越多越不是他自己。因为拥有越多，越没有时间做自己。”在介绍道家时又说，“一个人若多思多欲就不可能快乐，因为欲望没有满足会痛苦，一旦满足之后，又生出更多欲望，更多痛苦。”细细想来，这些话句句皆是真理。此外，还有许多让我所感悟的话，比如“作为一个人，最重要的不是有什么成就，而是知道自己在做什么。”“人生态度有二：一是取得你所要的，一是珍惜你所有的。前者常在压力之中，后者则可自得其乐。”“如果一个人表现不好就怨天尤人，那么当新的机会来到时，反而容易错过。”等等。这些话无一不能引起我们深深的思考。

“当真正用理性思考经验之后，就能知道自己应该如何做，知道哪一种人生更为理想，也更适合自己。理想代表针对未来，哲学的思考就是要让人能够在过去、现在、未来三个时间向度中连贯起来，让自己的生命不再只是活在当下那片片断断，刹那生灭的过程中而已。”

关于人生心得体会 篇3

亲情如酒，淡如泪。 莫夕阳，映江河。 落叶飘，人间情。 有泪难咽，情茫茫。 真情泪，落似珠。 真心爱，命似纱。 亲情如歌，深如海。 爱恨情，但九州。 心无恨，泪满空。 亲情如歌，孝存心! 泪泪泪，爱满存! 亲情泪，爱难舍!

关于人生心得体会 篇4

前几天看了吉林大学孙正聿教授的视频讲座《哲学与人生》，我感触很深。从这个讲座中，我不仅了解了哲学是什么，哲学研究什么，哲学家的思考方式，我还清楚了哲学与人的关系，哲学对于人的重要作用，这也是我的最大收获。

孙正聿教授在演讲中说道：“学科学，我不说，你糊涂;我一说，你明白。学哲学，我不说，你明白;我一说，你糊涂”。这句话就完全的把哲学和其它学科区分开来了。

其他学科的目的是让人们在现实中更为具体的存在，这种具体是看得见或者可以从人的行为中体现，从人们的思想中感知。哲学于人的目的是让人们“作为人而成为人”。这句话含义深刻而且践行艰辛。从逻辑上剖析这句话大致应该是——大前提：哲学作为各门学科思想精华的归总，哲学作为所有道德体系在一定时期的升华，哲学作为物质和精神本原的载体，可以将一切物质过程和思想过程过渡到一个更新，更高的层面。小前提：人作为人而存在，人在哲学层面对人生有系统的反思。结论：人从作为人过渡到成为人。从逻辑角度不难看出，哲学汇集了所有的文化、科学、艺术的本质，甚至演化为有关终结的思考。

因此，对于人们来说，哲学是一个走向更高境界的阶梯，哲学意味着终结和开始——对于作为人的终结，对于成为人的开始。从更广泛的层面来说，哲学就是一切事物的终结和开始——对巅峰的完结中不断催生。

谈到了哲学对人生的意义，孙正聿教授又从三个方面谈到了哲学与人生的关系，一是人的存在;而是人的人化;三是人的世界。

首先来说，人的存在性是无可置疑的，人的存在是哲学存在的前提。从更深一层意义上，人的存在催生了人对人生意义的思考。

其次，人是一种超越性的存在。孙正聿教授提到了五个不能忍受：无法忍受单一的颜色，无法忍受凝固的时空，无法忍受存在的空虚，无法忍受自我的失落，无法忍受彻底的空白，人的这五种无法忍受，意味着人是一种超越性的存在。其实，从进化论来看，五个不能忍受也是十分容易忍受的，在外力作用下，人们会忍受来自物质和精神上的折磨。

其实，人的存在是作为人。没有经过哲学的改造，在作为人这一阶段人是适应物质的，是接受自然的;在精神层面，人具有作为人的一切美德：平等、博爱、布施......人的精神优越感来自于人的'人化。

人的人化是作为人到成为人的过程，人的意识开始向更高层面进步。

人们思想的进步总是伴随着物质世界的发展，但人们思想提高的速度永远达不到物质产生的速度，所以人的人化是一个开始分化的过程，这种分化是两个层面的对立，在物质层面上，开始有了贪欲，征服欲......在精神层面上，开始追求更高的哲学修养。这两方面，有统一，有对立，但更多的是对立。

人们开始了人的世界很大程度上不是走进了伊甸园，而是打开了潘多拉魔盒。一旦形成了人的世界，人的世界观基本上就被固定住了。

人的世界便是两个完全对立的哲学世界，一是完全形成了对物质世界的贪婪追求，二是达到了更高的思想境界。起初哲学家会作为引导着的身份把人带到人的世界，但在人的世界里，哲学家不得不作为一个斡旋着从中调停。哲学的角度是转变的。哲学本身没有思想，所以不能批评活赞美哲学的罪过功勋，只有当人们的观念发生陡险的变化时，人们才理解，哲学与人，更多的是人强加于哲学。

如果把人的行为过错归咎于一种思想，那这种思想是很冤屈的，人们总是自诩思想无法超越哲学所思，但正是人们在物质世界的行为引领哲学发展，反过来，哲学加给人们的却是貌似沉淀依旧的思想。哲学就像童话，而我们正像落日，童话不会有它的结局，却会一直向落日下的世界追问千年万年......

关于人生心得体会 篇5

黄文秀同志研究生毕业后，放弃大城市的工作机会，毅然回到家乡，在脱贫攻坚第一线倾情投入、奉献自我，用美好青春诠释了共产党人的初心使命，谱写了新时代的青春之歌。广大党员干部和青年同志要以黄文秀同志为榜样，不忘初心、牢记使命，勇于担当、甘于奉献，在新时代的长征路上做出新的更大贡献。

黄文秀用其短短一生，向广大党员、干部展示了一名共产党员对党忠诚、心系群众、忘我工作、无私奉献的优秀品质。毫无疑问，黄文秀是广大党员、干部时刻看齐的榜样。

做黄文秀式的人民公仆，从她身上汲取前行的动力，就要以她为标杆，具有平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来的责任与担当。党员干部要在其位谋其政尽其责，以担当诠释忠诚、以担当体现作为。

做黄文秀式的人民公仆，学一学她“团结人”的领导艺术。带领88户418名贫困群众脱贫，全村贫困发生率下降20%以上。同时，注重以诚待人、以情动人、以心交人，让身边人变“要我干”为“我要干”。

做黄文秀式的人民公仆，要像她一样不忘初心，自觉为民造福。作为一名党员干部，始终把群众装在心里，事事想着群众。奉献是党员干部最神圣的职责，党员干部就要始终心系群众，权为民所用，利为民所谋。

伟大时代呼唤伟大精神，崇高事业需要榜样引领。领导干部怎么干?摆在面前的榜样就是黄文秀。社会主义是干出来的，好日子也是干出来的。干部干事，应该以“为民”为初心，以“自律”为内省，以“实干”为要求，把党和人民事业当做矢志不渝的追求，以昂扬向上的精神状态，履职尽责、担当作为，踏踏实实在基层扑下身子干实事，不辱使命，不负重托，创先争优，创造出无愧时代的辉煌业绩。

关于人生心得体会 篇6

生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。，这是《人生》开篇的一句话，也是引领全书的一句话。高加林，一个受过高等教育，心怀远大理想和抱负，想要走出这片农村土地的年轻人，经历了不能成为教师的的打击之后，上天给他重新开了一扇窗，自此他的人生可谓步入了一个新台阶，这才真正的开始。然而内心的躁动和对理想事物的追求，让他在这条路上踏出了另一步。他背弃了善良纯洁毫无文化却挚爱他的刘巧珍，选择了和这个开朗活泼任性专横却能让他有更好发展的黄亚萍在一起。事实岂能如他愿，情敌张克南的妈妈将他告到纪检处，之后查到高加林走后门，受了处罚的高加林不得不重新回到生他养他的土地。他的人生，似乎又回到了起点，村里的`人没有因此笑话他，家里的人也多次鼓励他，就连曾今被他抛弃的刘巧珍都痛哭流涕，甚至在高明楼面前替他央求工作。然而，他错过的东西，是否也会回来呢?

读《人生》给我的感悟甚多，最突出的便是人生的路虽然漫长，而最要紧的就几步，高加林就三步，或者说三个阶段。此刻的我，金秋十月，在汶川的一个小镇上，守着工地，过着日子，看似无聊，倒也并非没有意义。我想现在就是我人生的第二步，自己选择了职业并选择了方向，没有像高加林那样体验到社会的黑暗和残酷，却看见了人间百态。甲方监理为工程指点江山，施工队为自己的生活奔波，工人们为了这些许的血汗钱搬运物品挥洒汗水，当地村民为了维护自己的合法权益亦上访争辩获取利益，而我们，为了这份职责，从中协调，苦中作乐。在选择面前我们没有对错，只是能否鼓起勇气拿出魄力做出选择，并承担这选择之后造成的所有结果，或者说后果。高加林选择背弃初恋亦因此承担了后果，所以我更欣赏刘巧珍的纯真善良，不卑不亢，选择了高加林就算被抛弃含泪离开，亦能在高加林需要帮助的时候挺身而出，正如工地上的种种人们选择了参与，而得到了最后的结果一样，在这其中，看到了珍惜和感恩。

要珍惜和感恩，亦要热爱生活。喜欢每天找点生活中的小事来高兴，听一首抒情的歌、写两句自以为是的词、看几段自娱自乐的搞笑视频、展望一下行业的未来。高加林跌入谷底都有人鼓励，何况我们仅仅是暂时的时运不济，珍惜现有的工作，扎实所做的工程，感谢所有的给予，期望未来，既已选择，便昂首前行。

关于人生心得体会 篇7

日子就这么清清淡淡，平平凡凡，从从容容，如水悠然长流，一句话说得好：平平淡淡才是真。在这庸常的日子里，凡人亦悠出清、淡、真……

平凡也是一种人生，世事纷繁，对于大千世界，芸芸众生而言，我们只不过为一平凡人物而已，如小草之于烂漫的春天，象小溪之于辽阔的大海，更象白云之于无垠的蓝天……毕竟，惊世骇俗者寥若晨星，大多数人，只能走不出平凡，而又乐意在平凡中默默生存。因此，平淡便是我们生活的主流。

关于人生心得体会 篇8

悲欢离合有你来决定。你就是里面的主角，最后你是悲伤还是喜庆都要靠你自己。

为什么小孩要读书?因为这就是决定你的电视剧的过程精彩不精彩;为什么我们要改正缺点?因为这就是决定你的电视剧里的主角的好坏;为什么我们要努力?因为这就是决定你的电视剧结尾的悲欢离合……用千言万语汇成一句话：“好好读书、好好改正缺点、好好努力、勇于尝试、坚持到底，我想成功总会向你伸出援助之手的。”

我的演讲到此结束。

关于人生心得体会 篇9

6月15日，我有幸参加并学习了专职讲师朱笑涵老师，人称二师兄的“孝立人生”的公益专题课。 此次学习，让我重新认识了“孝”的含义。“孝”不仅仅体现在对父母，长辈的相处之中，更反映在人与人的和谐相处中。一个人的品德修养是从一点一滴开始积累，最基础的积累是从家庭开始的。懂得了孝道，进入社会以后就知道如何处理人际关系，对上级服从尊重，对同事友好互助，也是一种孝的体现。

“感恩”是“孝”文化的重要内涵部分，人常说“滴水之恩，当涌泉相报”。作为子女，我们首先要学会感恩父母，是他们把我们抚育成人，同样作为企业的员工，我们应该感恩公司，是公司引领我们成长，我们应该忠诚于自己的公司，对外展现的一言一行所代表的是企业而不是个人，更要谨言慎行，当得起公司对我们的信任，正如朱笑涵老师所说的，做一个让人放心的人。

以上是我的一点感想，我个人觉得这次学习有几段很经典的话，我想和各位领导和同事分享：

1.事务本身并不重要，重要的是我们看待事务的行径。

2.人何以立世?一是能力，二是素质。

3.一个不肯学习传统文化的人就是一个不愿面对自己的人，其实他30岁就死了，只是70岁才埋葬。

4.我们不能改变对方，但可以改变与之关系，事实上，改变关系也就等于改变了结果。

关于人生心得体会 篇10

电影里没有坏人，所有的7个配角全都对主角释放了善意

第一个汽联主席，当年主角嘲讽过他，但是他不仅没记仇，指出法无禁止即可为，还提醒主角重返赛场的注意事项

第二个是主角原来的观察员搭档（包括他的妻子），主角给他打电话，当时电影放到这里以为会有什么波折，结果是一句很直接的“兄弟，这个电话我等了5年”，相当nice了

第三个驾照考官，他没有为难主角，主角顺利拿到了驾照

第四个是汽修中心的经理，虽然表达了赞助商给了压力（暗示资本），不能给主角用车了，但还是偷偷提醒主角原来的车架子还在那，晚上偷的时候小心些，这是他立场上唯一能帮主角的地方了

第五个汽配高手，当主角去偷车架子的时候挺身而出，后面还帮主角配好了车

第六个是腾格尔，他赞助了主角

第七个林臻东不用说了，从头到尾暖男到都不像反派了

这里7个配角，有成功人士有土豪有普通人也有loser，但凡有一个人搞事情，主角就得GG。从解禁到重返赛场，钉子是碰了一些，过程和结果还是很温暖的。

可是，一旦上了赛场，主角就只能自己独自上路了，即便之前给过你再多善意的人，也无法直接帮助你了。镜头和旁白反复描述了比赛路段的凶险与残酷，有的车辆故障退出了，有的抄近路可能被判违规，有甚者翻出轨道身亡。最后冲刺时改装师提醒主角你的轮胎数据到极限了，主角回了一句：我心里有数。

电影大概想说的是，你所有遇到的人事物，都只是你人生的一部分，是配角。最终你只能是自己的导演，自己演主角，自己当司机又当领航员，去独自完成属于自己的“飞驰人生”，而对手，也只有你自己。

关于人生心得体会 篇11

小王毕业后应聘到一家公司工作，几天后，他发现公司的员工都住着公司的宿舍，只有他租房住。他找到经理提出想搬进公司宿舍居住的要求，经理说一时安排不下，叫他等待。但一个月之后，小王依旧没有搬进公司宿舍，于是，他开始对工作产生了抵触情绪，慢慢地失去了对工作的责任心，整天想着住宿的事情。

由于失去了对工作的责任心，小王工作经常出错，经理常常责怪他。其实小王也想做好工作，可一想到全公司就自己还得出钱租房，心中就十分不快，结果工作越做越差，最后不得不离开了公司。

此后，小王回到家乡的一家企业工作，因为可以和家人团聚，所以他很珍惜这次机会。虽然要和全家人挤在一套小房子里，但小王从来不叫苦，在认真负责地完成自己本职工作的同时，还在工作上进行大胆创新。因为他突出的表现，多次受到领导的表扬。国庆节后的一天，领导把他叫到办公室，笑着说：“小王，你来这里一年，工作非常认真负责，为我们企业做出了杰出的贡献。领导对你的表现非常满意，决定分给你一套住房。”小王大为惊讶，他没有想到自己的认真负责能够换来如此大的回报。

这个故事很有启发意义。小王因为工作态度的转变，使得自身的才能得到了充分发挥。这里促使他表现突出的关键因素，就是重新唤起的他对工作的责任感。

然而，让我们感到万分遗憾的是，在现实生活以及工作中，责任经常被忽视，人们总是片面地强调能力。

在这个世界上，并不缺乏有能力的人，那种既有能力又有责任感的人才是每一个企业都渴求的理想人。因此，每一名员工都要有强烈的责任意识，有责任感的人不论能力怎样，都会受到老板的重视，公司也会乐意在这种人身上投资，因为这种员工是值得公司信赖和培养的。

当然，强调责任比能力更重要，并不是对能力的否定。一个只有责任感而无能力的人，是无用之人，因为责任需要用业绩来证明，业绩是靠能力去创造的。

关于人生心得体会 篇12

《不抱怨的人生》，是职场员工心态的一个调节读本，教给我们一个合格的员工，在工作中，应该具备的一种心态。心态是什么?就是我们在对待我们的工作、我们的同事、我们的事业、我们的生活、我们的家庭、我们的兄弟姐妹亲朋好友的时候，在我们事业上遇到困境、波澜不惊的时候，我们内心的想法，我们对待这些事情的一些态度。而我们内心的态度、我们的心态决定了我们未来工作和生活的走向。

我们在每一分钟、每一秒钟遇到的事儿，其实，都可以有很多的解决方案，有很多的方式和方法去解决我们遇到的问题以及如何和我们周围的人相处。每一种方式方法都有利有弊，用什么样的心态去看待这些事和人，其实也就是一个“选择”的问题!人的一生，有太多的选择，有时候被称为抉择。“选择比坚持更重要!”选择走什么样的道路，也就是选择以什么样的心态去面对生活，面对未来，那么这种选择，决定了我们的明天和未来。

《不抱怨的人生》通过讲故事，摆事实讲道理，为处于成长之路的职场新人们提供一个似乎真实的职场生存体验，也让职场新人们了解职场中的成长之痛，并以何种心态去对待，去看待。这些书，其实，都是在教给我们，当我们遇到在某种情况下自己认为的生活和职业中“问题”的时候，该以一种什么样的心态去看待和解决这些问题，进而成长和上升。然而，这些我们在某种情况下认为的是“问题”的问题，当我们以另外一种心态去看待，去思考的时候，这些问题，似乎看上去已经不再是什么让我们痛心疾首的问题，而是我们生活中最最正常的一部分，是我们迈向成功的必经之路。

没有那个人的成功是一帆风顺的、是没有付出的。我非常相信英语中的一句话：“Nopains,nogains!”并且，时时以中学的时候，让我永记心中的一段古文：“故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，所以动心忍性，增益其所不能。”而鲁迅先生的一段话：“真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血，敢于在寂静的黑夜中奋勇前行。”也一直是我遇到苦难和身处困境之中的激励!

佛曰：“忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。”

“笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。”

有人去概括佛家的思想精髓：“自觉——自我觉悟”。那么“觉悟”，其实也是一种对待世间事物的心态。有健康良好的心态，我们就可以超凡脱俗，继而优秀卓越!

如今在高速收费站的学习和工作，也使我们学习到很多面对人生，面对学习所应该具备的心态，比如：“在绝望中寻找希望，人生终将辉煌!”“和优秀的人在一起，让优秀成为一种习惯!”“机会总是留给那些有准备的人!”……包括国内外大学的校训，共产党的“八荣八耻”、“三个代表”，其实也都是在讲一种心态。

态度决定一切!————心态决定一切!用正确的心态去看每一天我们身边的人和事儿，让我们每一天都成长和进步!

关于人生心得体会 篇13

这几天在家里读了路遥先生的《人生》，里面丰富多彩的人物描述和故事情节使我回味无穷。

故事的主人公高加林的人生有着很多重要的岔路口。一开始高加林在学校做教师，由于高明楼给他儿子走后门，所以三星才把高加林换了下来，高加林的人生在那一刻也走到了最低点，然而他并没有颓废巧珍的出现是他重新振作了起来，幸运女神再次倾向了他。之后在马占奎的帮忙下加林到了县里去工作。在工作过程中他遇到了他的同学黄亚萍。与此同时他也面临着一个重大的选择：巧珍?亚萍?在地位的诱惑下加林违背了他的良心而选择了黄亚萍，这次错误的选择不仅仅使他没能最终和黄亚萍在一齐并且还使他被停职重新回到了农村。

高加林的这一些事说明了一个问题：他的人生不是没有机会，而是在机会来临的时候，他没有做出正确的人生选择，而走上了错误的道路。在我们的人生路途中同样充满着许许多多的选择，同样关系着我们的命运。小到考试中的一道选择题，身边朋友的选择;大到自我工作的选择，人生目标的选择，我们都必须要慎重的走出每一步。

也许你会问我们为什么必须要做出这么多选择。那是因为我们在不断的成长，身边的的环境也在不断的变化，身边交流的人也变得越来越多，这时候我们就必须要具有明辨是非的本事，而选择就是我们提高明辨是非本事的一个很好的途径。

我们经过不断的自主选择，自我也在选择中得到锻炼，在做出正确选择的时候吸取成功的经验;在做出错误的选择的时候吸取失败的教训;仅有经过不断的自主选择我们的选择本事才会不断的提高，我们的人生才会跟家的丰富多彩。既然人生选择这么重要，所以我们必须要掌握一些方法学会如何进行正确的选择。首先我们应当在选择之前认清自我的真实需要，选择自我最适合，最喜欢的一条道路;然后我们应当根据选项查阅相关资料，全面的的了解这些选项的具体情景;最终如果我们一次选择失败了也不要放弃，因为世界上没有十全十美的选择，我们要从中吸取失败的教训，以便下次的选择更加完美。

人生的选择就是这样模模糊糊，让人看不透以至于有些担心和后怕。可是人生就应当是这样貌的，我们要在今后的生活中不断的锻炼自我，这样我们的人生将会变得更加完美。

关于人生心得体会 篇14

人有不同的体验，最主要的是人生不同，作为现在的我们是否要游戏人生呢;作为新世纪的我们是否要人生如戏呢，我忽视了人只是游戏中的一个角色，而控制游戏的不是你自己，而是欲望，这么多的时间里，我不知道我把握过多时间，但我却知道我消费过多少时间。我是一个普普通通的少年，却有着不普通的理想，但我是否能实现我这个理想呢，也许你在关注，也许你在期待，我给你的答案是我会做得更好，我会努力，做出成绩，不会游戏人生。

关于人生心得体会 篇15

路遥的《人生》发表于1982年，讲述了改革时期陕北高原一个年青农村小伙子的人生经历。他叫高加林，高中毕业后回到农村当起了小学教师，在这块贫瘠的土地上满足地生活着，可是因为村长的儿子高中毕业没事做就取代了他的位置，他不得已只能回到农村当农民，在痛苦煎熬的时刻，村里最漂亮但没有文化的女孩巧珍走进他的生活，使他内心由彷徨转为宁静。最后，因为叔叔的调回使他返回城里，恰巧与原来同学亚萍相见，而亚萍正当与原男朋友分手，不顾一切的追求高加林。在都市生活中，加林与巧珍差距编的越来越大，最后放弃了巧珍，与亚萍好上了。最后，加林走后门被揭发，又不得不回到农村，但巧珍却已成为人家的新娘，这一切都悔之晚矣。

整个故事简单，但线索明朗，寓意深刻，赤裸裸的揭露了人性自然，深深的吸引了我。读完整本书后，让人情不自禁的有感而发。

人生如戏，戏如人生，现实中每个人的人生都面临着无数次的选择，而每一次的选择都会演绎出不同的结果，正如作家柳青所说，人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。人生没有回头路，也没有理想中的美满，它总是或多或少地让我们的现实与理想相背，一个人的性格与追求往往决定了他生活的大致轨迹。因此，在面临选择时，我们当立足于自身实际，不能好高骛远，慎重考虑，只有周密而郑重地做好人生的每一次决择，即使结果不尽如人意，我们也从不后悔。

在工作中，我们需当脚踏实地，认清现实，以自己的智慧和奋斗，不断改变自己的'人生命运，不能投机取巧走后门，否则就会像小说中高加林一样，终究会东窗事发，害人害己，最终回到原点。

作为地质工作者，很多时候都在野外作业，伴随我们最多的是穷山恶水，很多年轻人都难以适应，对城里生活充满着向往。这又何尝不是与小说中的高加林厌恶农村生活有相似之处呢?但我们作为一个有知识、有理想、有抱负的青年，何不学会换位思考，将穷山恶水看成青山绿水，地质勘查看成旅游探险，在工作中磨练自己的意志，增加阅历，在大自然中学习知识，让自己稳步成长，顺其自然，丰富自己的人生。

宁可清贫自乐，不可浊富多忧。人生的路途坎坷，不必贪多，要的是过程，就算人生对不起我们，我们也不要做出对不起人生的选择。作为我们一线地质工作人员，更应深刻领悟人生，并在实践中踏寻出一条属于自己的地质人生道路。

关于人生心得体会 篇16

人生就是一场戏，每个人都是生活的主角。每部戏都有不同的经历，不同的结尾。我们要扮演好自己的角色。

人生如戏，但每个人的心态不同，戏在他眼中也不同。有的人认为，戏，是早就安排好的。有的人认为，戏，是靠自己演出来的，没有人能主宰自己的命运。

朋友们，加油，让我们演出属于我们的戏!让我们的戏更加精彩!

关于人生心得体会 篇17

哭也是一天，笑也是一天，何不选择笑看人生?人生是充满了悲伤与喜悦，可是，我们有能力让生活更加欢乐。

一个悲伤的孩子，因为期末考试考的不好，沉浸在悲伤只中。可是，她是否想过，生活的悲伤能冲淡她的一切!欢乐掩盖她内心的悲痛，这不好吗?

笑看人生吧!人生有着让你完成的重大使命!加油吧!

关于人生心得体会 篇18

很有幸，老婆公司组织一堂关于孝的培训，可以邀请家属参加。我欣然前往。对于我的个人爱好而言，我更喜欢纯学术类的培训，对类似〈国学与管理〉，〈孝立人生〉这类明显具有应景色彩、投现实所好的课程，并不太喜欢。两天的课程，因为周日有公干，非常遗憾的只听了一天。课程的知识层次不高，但立意不低，主办方的良苦用心，也未能让许多人理解和认同。当下的培训，都非常会调动人的情绪，通过声光的配合，把培训需要的气氛渲染到及至。一曲〈跪羊图〉，三遍之后，全场泣不成声。公司合伙人16岁的儿子，上台哽咽半天，最后大声的说：爸爸，谢谢你!全场动容，潸然泪下。客观而言，情绪来得快，也去得快，文化的滋润是缓慢且持续的过程，这样的培训，其实也不是我喜欢的。但礼崩乐坏的当下，金钱至上、消费享乐成为价值主流，用此种培训手段，也是不得已而为之。由于我带着6岁的儿子前去听课，所以在第一天的课程结束后的交流中，我主动上台发言，旨在给儿子树立榜样。我向来不善演讲，又缺乏锻炼和训练，上台后天然的紧张通常让我大脑一片空白，当天的课后分享环节，我大概也尚未表达清楚我想说的，遂写成文字，算成纪念。

非常感谢诚汇会计师事务所，给我提供的这样一次福分的机会。刚才张老师(公司合伙人)说，诚汇是一家小公司，我完全不赞同。在当今四大所都致力于把自己的员工培训成技能机器、赚钱机器、竞争机器的时候，诚汇开始致力于让自己的员工获得内心的幸福感和丰盈感，就此一点，诚汇就是一家伟大而充满智慧的公司。公司的大小，不是靠规模、产值、利润、人数来界定，我们都在沉迷于现代化的公司指标，把满足人性贪婪、虚弱、享乐的营销和创新能力作为评价公司的核心竞争力，比如苹果公司，几乎没有人质疑它的伟大，却很少有人思考这些所谓的伟大能力，对人性的损害。当下许多的培训，热闹非凡。听的时候，热血澎湃，雄心壮志。一觉醒来，依然故我，什么都不会改变。为什么?因为这些改变不是发自内心。真正的改变，是从内心开始。

我前几天与朋友谈起，说要来听一堂关于孝的课程，朋友说，这是你的福分。也有人大惑不解，认为这是件荒唐的事情。为什么有人会觉得荒唐?因为他们的心灵完全被现实的问题所占据和困扰，不明白所有的问题，其实都有文化的根源 ，也能从文化中找到答案。刚才张老师说，要做个内心强大的人。怎么才能做到内心强大?阿Q的内心也很强大，但那是自欺欺人。我认为要做到内心强大，基础在于你要看清楚三件事：人与人的关系，人与自然的关系，人与神的关系。刚才有个10分钟的短片，叫《源远流长》，讲述了5020xx年文化传承的脉络，为什么其他古文明都消失了或者变异了，只有中华文化能源远流长的走到现在?她正是解决了这人与人的关系，人与自然的关系，人与神的关系这三个层面。儒家重点解决了人与人之间的关系，三纲五常，说的就是人与人的关系，各种社会角色的本分。还有道家，解决了人与自然的关系，佛家解决了人与神的关系。可以说，儒释道几乎穷尽了人需要面对的所有问题，这才是中华文化源远流长，生生不息到现在的根本原因。儒释道有很多交集，有很多共同的逻辑起点，最终都是包括花草在内的所有生命，和谐幸福的共处。

这三种关系中，与我们时刻发生关联的是人与人的关系。我们的苦恼困惑，都源于人与人的关系出现了问题。夫妻，婆媳，上下级，同事，孩子的教育，常常都令我们不快，甚至痛苦。儒家的逻辑大概是，自上而下，强调仁，自下而上，强调礼。而礼和仁的内在核心是本分，本分就是人定胜天，内心安定，克己复礼，自己做好自己该做的。今天我们讲孝文化，恰恰是因为孝是天然的，是所有人际关系和谐的根本出发点。孝的基本情感来源于感恩，身体发肤，受之父母，我们天然的充满了感激。父精母血，没有父母，哪有我们自己?我想这是生命最原初的情感状态。今天举办这样的讲座，我想是为了换回我们被尘封已久的质朴情感，从抱怨回归感恩。我时常觉得共产党的干部腐败，不谈制度上的原因，最根本的就是他们没有感恩的心态，不清楚自己的领导岗位是怎么来的，不清楚自己的权力、名望、财富到底是自己有通天能耐，还是福分赐予。我们应该感恩自己的岗位，提供给了我们衣食住行，养家糊口。此所谓孝的外延意义。

我们常说，富不过三代。又说，三代出不了一个贵族。富贵来了又去，去了又来，在芸芸众生中辗转轮回。今生你是富翁，来世却成了乞丐，百年来一场战争，所有财富都重新归零。历代有众多的富商大贾，他们的财富，最终都去哪里了呢?所以说，富不过三代，这是财富的本质属性，如果你从财富着手打造基业长青，注定要失败。又说，三代出不了一个贵族，为什么呢?是因为没有文化的传承。不是穿上西服，打上领带就成了现代公民，它一定是需要一个积累、传承、发展的变化过程。今天给我们上课的东方孝文化基金，创始人南柏先生曾讲过，你活30年，不过30年的智慧和经历;如学习中华文化，通过中华文化的润浸，你就有5020xx年的智慧打底。这些都是我们重开国学课堂的重要意义。我们都需要找到适合自己的生活方式，如果你把幸福建立在物质上，你将永远的痛苦下去。你今天买个普通的LV包，明天你会想限量版的。今天你有100万，明天你想要1000万。而当你辛苦的有1000万后，你会发现，千万级的人物多如牛毛，而你依然还是千万级的最低层。这就是物欲的苦海，永远没有彼岸。

最后再次感谢诚汇会计事务所，感谢东方孝文化基金会的老师。谢谢你们。

关于人生心得体会 篇19

月薪过万是一种怎样的体验?

很多达到这一标准的人会告诉你，就那样，没什么特别的，甚至有人会说，感觉很不好。

但是，没尝过那份鲜的人总是在不断地意淫着那份美好，总认为那种感觉应该是很爽的才对。

人就是如此，得不到的永远在骚动，就好像刘强东说自己是脸盲，看不出奶茶妹妹是否漂亮。

月薪过万是一种怎样的感觉，先把这个流氓的问题放一边，其实月薪过万在北上广深这样的城市里，只是刚刚解决温饱，属于低收入人群。

所以，我们聊一个很正经的操作：如何成为一个高收入的人?

关于人生心得体会 篇20

读中国台湾傅佩荣先生的《哲学与人生》，此书籍特引人入胜。以往读哲学书籍籍，往往让人生厌，读了一点，常弃之不读了。而此书籍如一个巨大磁场，把我吸引了过去，爱不释手。我想应该是书籍的独特之处吧。它把传授哲学原则、哲学知识放在了一个次要的位置，它的首要目标是点燃读者对智慧的爱，引导读者去思考世界和人生的重要问题。他精道的论述，平易的语言，仿佛让我看到了作者就是一个证人，证明哲学其实不是一个枯燥的东西，而是处处闪烁着智慧和思考的光芒。

读了此书籍，我感觉人生离不开哲学。人类天性都渴望心灵的自由，能做自己，摆脱各种限制和压力，越来越感受到做一个人的喜悦。爱智慧，爱哲学的思考，它由如人生的一盏明灯，让我们知道我们从哪里来，该往哪里走。

古希腊先哲苏格拉底曾说过一句名言：“没有经过反思的人生是毫无意义的。”在现代社会中，随着竞争的加剧，社会的浮躁，人们已经很难保持一颗平常心了。芸芸众生在滚滚红尘中追名逐利，熙来攘往，就是没有时间停下来反思：“我这样忙忙碌碌到底是为了什么?我是谁：我从哪里来，又要到哪里去?

在苏格拉底看来，人的一生中如果没有对这些问题反思过，那么，你这一生根本上讲是毫无意义的，是到世上白走了一遭。不管你是亿万富翁，还是高官显贵，统统都成了行尸走肉。

哲学让我们去思考这些人生问题，并不是真正能寻找到一个标准答案，其意义促使我们去反思、去认识自己人生的价值和意义。

这让我想起了《红楼梦》第一回里在跛足道人唱完《好了歌》后，甑士隐随即和了一首，其最后两句是这样的：“乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒.唐，到头都是为他人做嫁妆。”

说的是我们这些芸芸众生生在滚滚红尘，也就是“他乡”中，“乱哄哄”地追名逐利、金钱美色，而竟忘了自己的“故乡”在哪里，因此，到头来，也只能是“为了他人做嫁衣裳。”既然红尘是“他乡”，那我们的“故乡”在哪里呢?也就是我们到底是从哪里来到这个红尘的呢?“故乡”显然在红尘以外。我们从“故乡”来，借助于父母的结合，给我们肉体凡胎。我们就用这肉体凡胎，到世间来走一遭，来体验人生、体验爱情，也体验痛苦。体验完后，我们还是要回到我们的“故乡”。

但有很多人在红尘的花花世界中经受不住种.种诱惑和考验，他们沉迷于各种各样的“名利场”、“官场”、“情场”或“赌场”，最后出卖了灵魂，迷失了自我，再也找不到回“故乡”的路，成了“回不去的人”。他们的灵魂也就是随着他们肉体客死在红尘这个“他乡”。

读此书籍，让我突然明白：学习哲学，学会哲学的思考人生，可以让我们找到人生的“回乡“路。人生不正如求学，要努力修行，最后可以得到解脱。让我们摆脱身体的惰性和软弱，得到心灵的自由。

关于人生心得体会 篇21

播下一种思想，收获一种行为；播下一种行为，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。的确好的习惯是一种财富，是成就孩子一生的秘密武器。人生的成败并不是简单地取决于智商或运气，在很多时候，一个好的习惯和性格，能为你带来莫大的好处。这种习惯和性格在很大程度上并不是与生俱来的，而是一点一滴长时间积累和培养起来的。

1978年，75位诺贝尔奖获得者在聚会时，记者问一位获得诺贝尔奖的科学家：“请问您在哪所大学学到您认为最重要的东西？”这位科学家很平静的说：“是在幼儿园。”记者又问：“在幼儿园里学到了什么呢？” “学到把自己的东西分一半给小伙伴；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；饭前要洗手；午饭后要休息；做了错事要表示歉意；学习要多思考，要仔细观察大自然。从根本上说，我学到的全部东西就是这些。”这位科学家出人意料的回答，讲明了儿时养成良好习惯对人一生具有决定性的意义。孔子说：“少成若天性，习惯成自然。”儿童、青少年时期是形成习惯的关键时期，对于孩子的生活、学习乃至事业上的成功都至关重要。事实上，习惯是一种惯性，是一种能量的储蓄，只有从小养成良好的习惯，才能发挥出巨大的潜能。

那么，怎样培养孩子的好习惯、纠正孩子的坏习惯呢？《成就孩子一生好习惯》这本书全面、准确、深入地介绍孩子成长过程中的种种习惯培养、纠正问题。从深刻的意义上讲，习惯是人生之基，习惯如何常常可以决定一个人的一生道路，不一定要成为一名真正的教育家或心理学家，但是我们至少应该去学习和了解关于孩子的各种心理和表现，然后根据这些去选择培养孩子好习惯的方法。这是我们教师和孩子家长必须承担起最基本也是最重要的责任——培养孩子的良好习惯。

我国著名青少年教育家孙云晓先生曾总结说：“好习惯对儿童来说是命运的主宰，是成功的轨道，是终身的财富，是人生的格调”。我想应该从一下几个方面来做：

一、生活习惯的重要性：它包括饮食、起居、卫生等习惯，、起床、安静睡眠并有正确的睡姿，不挑食、不偏食、细嚼慢咽，饭前便后正确洗手、早晚刷牙，饭后漱口等。如：玩具玩完后必须放回原处，逐渐养成自己的东西自己整理和爱清洁，讲卫生，有条理的好习惯。

二、文明礼貌的.好习惯：礼貌看起来是种外在行为的表现，实际上它反映着人的内心修养，学习使用文明礼貌用语，如“您好”、“请”、“谢谢”、“对不起”、“请原谅”。同时，见人要热情打招呼，别人问话要先学会倾听，并有礼貌地回答，注意服装整洁，站有站相，坐有坐相，培养笑绅士和淑女。

三、道德习惯至关重要：它包括各种行为规则，尊敬关爱长辈，不随地地大小便、不损坏花草、树木、爱护公共财务，遵守交通规则，能换位思考、团结友爱等等。养成良好的道德习惯，幼儿才能和别人友好相处，积极追求美好的事物，自觉遵守社会行为规范，具有高度责任感，将来才能成为社会上成熟可敬的人。

四、学习习惯成就快乐学习：良好的学习习惯对幼儿的学习兴趣与学习成绩有很大的影响。学习好的孩子学习习惯都比较好，而学习不好的孩子多数并不是因为脑子笨，而是没有良好的学习习惯。如：不长时间看电视、玩电脑游戏，不需要父母的督促、陪伴能自觉完成学习任务，学习专心认真，经常进行广泛的阅读，知道珍惜时间，什么时间做什么事情等。

五、爱劳动的好习惯：孩子劳动不是为了创造物质和精神财富，而是为了培养初步的劳动习惯，促进孩子身心健康成长。自己能做的事情自己做，另外帮家长干些家务活，如：帮助摆碗筷、擦桌、扫地、倒垃圾等等。

今天怎样教育孩子，孩子明天就会成为怎样的人。习惯就像是神奇的卵石一样，它们会在你第二次将手伸进口袋时变成钻石、绿宝石和红宝石。那时，作为老师的我们，又是高兴又是后悔。高兴的是，孩子拥有一些良好的习惯，后悔的是，其实还可以培养孩子更多的习惯。所以，为什么不从今天开始为孩子多捡一些卵石呢？明天，这些卵石将变成孩子的财富，让他幸福一生。

关于人生心得体会 篇22

人生就像一场梦!

每个人的人生都不同也都是不同的梦，当你的梦做完了你的人生也就差不多走完了，当你的人生中出现岔路你就必须要有所选择，选择了就不能再后悔，要有取有舍，如果你的人生路选错了后悔了，那么你将没有机会再反悔，因为你已经选过了，你的人生也不可能再来一次，所以请你们把我好人生的路吧!

在人生路上有着甜苦和喜忧，也有重重的困难，遇到困难要永不放弃，不能半途而废，否则你就是懦弱的人。

关于人生心得体会 篇23

初次接触《第子规》，认为和儿时背的《三字经》一样，不过是儿童的启蒙教育而已，因此很是不以为然。听完某位名家的幸福人生讲座之后，才知道这是一本做人之道的宝典，浅显易懂的文字蕴却含着做人的真理，不仅对于教育少年儿童，对于我们成年人如何经营我们的幸福人生，和谐的家庭有着重要的意义。

所谓“弟子”就是学生，活到老，学到老，做圣人的学生。“规”是什么意思?就是规范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。

“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力，则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟，就会明白许多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准绳，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。

“父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听、父母责、须顺承”，在过去孩童都懂得的道理，我们现代人又有几人能知晓呢?父亲早年读过几年私塾，对我们的教育是严而宽，用餐时长辈不上桌，晚辈绝不可以动筷子，“长者先，幼者后”，有好吃的长辈先尝。所以，在我们的人生理念中，长辈就是太阳，我们是星星，永远围绕着太阳转。父亲老家在农村，生活非常贫困，爷爷奶奶生病时，母亲把家中所有的积蓄和每月工资，全部拿出来给老人治病，而父母只好借债过日子。父母从没有刻意要求我们姐弟孝顺他们，而我们如今对父母都很孝顺，耳渲目染父母的言行，对孩子来说是刻骨铭心的。

早年虽然读过《三字经》、《道德经》，但读而不知其意，听了幸福人生讲座以后，才恍然大悟，《弟子规》是十善的细化，是孔孟之学和大乘佛法的契合点。儒家讲的“仁”与佛家讲的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善来检验约束自己的言行，然而五戒十善比较概括，具体运用到生活中有点不知所以然，所以常常犯小恶却不能觉察，时常因为工作忙碌而忽视了别人的感受，话说出口不是很柔和，“怡无色，柔无声”没有做到，和同事讨论问题，意见不统一，语调会不知不觉就提高了八度，“言语忍，忿自泯”没有落实，学习《弟子规》后才发觉自己的缺点竟然有这么多。除了前面的两条，自认为还算及格外，其余每一条都有很多的不足，试想，如果时光倒退200年，当我们面对无邪而知礼的孩童，该是怎样的汗颜。

和古人相比，我们的品行已经落后的太远太远了，今天能接受传统文化的教育，感到非常幸运，很感恩这本书。要报恩，唯有认真学习《弟子规》并学以致用，用《弟子规》来规范言行，指导生活和学习，培养自己孝亲尊师、温和谦逊的品德，以恭敬的心、谦卑的态度、彬彬有礼的行为，来对待一切人、事、物，不断提升自己的品行修养，“事诸父、如事父、事诸兄、如事兄”，以众生之苦为己苦，帮助更多有缘人。

关于人生心得体会 篇24

近期我队团委组织职工阅读文学作品，我有幸阅读到了作家路遥的作品，这是我第一次读路遥的作品，虽然《平凡的世界》比较有名气一些，由其改编的影视剧也在中央电视台热播，但我从他的这本成名作《人生》开始读起，则是另一种感觉。

在读完路遥这本书后之后，心情确实有少许沉重，真的如一句俗话所说：戏如人生，人生如戏。人生这一旅程，从出生到死亡的过程，应该怎么走过呢?我认为人生就是不断的选择，这种抉择有对的也有错的。生活赋予我们选择的权利，但是这种生活中的选择机会越多就越容易让我们迷茫了，从书中主人公高加林身上可以看到他的人格心理懦弱，缺乏一种坚定的信念，对生活摇摆不定，人物形象上来看才子高加林是一个悲剧角色，他的人生不论事业还是爱情都充满着悲剧。现实是不以人的意志为转移的，理想固然重要，但不能脱离现实，现实之外的东西都很难获得。从书中这个地方我们可以认识到：对于一个刚踏入社会生活道路的年轻人来说，欲望是我们生活的动力，可以激励我们前行，但不能过度的泛滥，否则会在欲望的无穷海洋中迷失自我，最后成为人生的输家。

虽然贯穿整部书，我们最多是看到高加林事业和感情上悲惨，但伴随着最终的各种失去，我作为读者感触最多就是他对爱情道路的不坚守。在书中的前半部分讲到：高加林高考失落后回村任教。三年后，虽然教书匠的`职位被村长的儿子取代。但此时在人生痛苦煎熬中的高加林，与同村暗恋他多年没有文化的巧珍相爱。家境出身、受教程度大不同的俩人能这样牵手，并最终能得幸福，这是多么让人欣慰的一样事情啊，然而后面的结局却出乎我的意料，高加林以为亲戚的原因调回城里，在遇到黄亚萍后，城市的生活的神秘的魅力最终促使他与巧珍分手，在被人陷害返回农村以后，他才真正认识到爱他的人、对他不离不弃的人是巧珍，但是悔之晚矣，巧珍已为人妇。我还记得书中有一段描述到：当高加林准备向巧珍提出分手时，但不知所措该怎么说的时候，善良贴心的巧珍这么回答到加林哥，你再别说了!你的意思我都明白了!你去吧!我决不会连累你!加林哥，你参加工作后，我就想过不知多少次了，我尽管爱你爱得要命，但知道我配不上你了。我一个字不识，给你帮不上忙，还要拖累你的工作你走你的，到处面找个更好的对象到外面你多操心，人生地疏，不像咱本乡田地加林哥，你不知道，我是怎么爱你看到这里我都禁不住动容，这是多么好的一个姑娘，爱一个人最后可以选择让他自由的离去，而不是想办法的禁锢他在自己的身边。

对于高加林在两人之间面临的艰难抉择、内心挣扎，我们从书中字里行间透露的各种悲哀可以看出来，他抛弃了誓言、约定，曾经的美好和纯真，丢弃责任和本心。人生过分的幻想或是对生活抉择的摇摆不定都不重要，道德品性的扭曲才是最致命!在名利地位权利金钱面前，是不是能把握住爱他的人，把握住自己的本心呢?这是我们这一代年轻人爱情观和价值观中的致命缺点，所以不管我们在生活中遇到什么选择，但在爱情上却一定要坚定信念，不忘初心。

关于人生心得体会 篇25

黄叶飘飘，秋风瑟瑟。人生道路千万条，但是我的路只有一条。好坏只能看路的开头，干净的、肮脏的，但在往远看，干净的路则是肮脏不堪，而肮脏的路则是十分干净。对啊!这也是先苦后甜的道理啊!只有先走过泥泞的路才能到达干净的路啊!

关于人生心得体会 篇26

一直以来，我的生活是淡定的，淡定做事，淡定为人，淡定读书更淡定写作。淡定与我好比天空飘落的雪花，既悠闲又不失应有的风度，既从容又不失宁静与和谐的氛围。

淡定在我看来，并非易事，做到淡定更是生命的超越，如果没有丰富的阅历，没有对世事的洞明，没有做过深刻地思考与反省，没有坚守的品格和心里善养浩然之气，那么，要淡定人生一定是自欺欺人要么就是掩耳盗铃。

有人把淡定划作消极和颓废，这显然是错误的认识，试问，你见过青年人像老者一样从容吗？反过来说，有谁看见一个老者像青年人一样冲动，做事不考虑后顾的吗？所以，我要说，淡定就是理性，就是睿智。

可以这样说，谁选择了淡定就等于选择了智慧，生命与智慧相伴而行，自然心神气凝，心神气凝就让生命克服自己的人性弱点，从而使生命有秩序、良知和主见，一旦生命有了这个前提，自然生活里就少犯错，少挫折。

生活的情形告诉我，正是因为曾经年少气盛，血气方刚才让生命不淡定，而不淡定所带来的麻烦使自己自讨苦吃。好在生命遭遇伤害时能幡然醒悟，选择了淡定人生，才一路走到了今天，今天的我能用我手写我心，完全缘于我选择淡定人生的结果。

翻开过去的历史，我看见了那些不淡定的灵魂，所付出的代价让人莫名喟叹。是的，生活是多层面的，然而属于生命的选择却往往是不多的，我承认，激进是一种生活，冒险也是一种生命的选择，然而，这样的生活往往要付出巨大的代价，有时甚至是生命。苦雨斋里的周作人，别看他的文字很淡定，其实他的骨子里与淡定无缘，要不怎么会急吼吼地当汉奸做走狗？再看他的兄长鲁迅，他的文字被世人称作投枪和匕首，杀伤力很强，然而，他的生活却很淡定，抄古碑，译外文，真的像他写的诗一样：躲进小楼成一统。两个生命，两种选择，其结果绝然不同。

被誉为脚踏两只船的林语堂先生想必大家也不陌生吧，他为人出世之道就是淡定，因为淡定，他才幽默，因为淡定，他才卓越，也因为淡定，他才智慧。林语堂一生最推崇的人就是苏东坡，并且为他著书立说。

换句话说，通过写东坡淡定的人生来演绎自己的生命的认识。是的，无论是林语堂博士还是苏东坡他们都是淡定人生的坚持者与捍卫者。更提得一提的是，林语堂先生携妻带女去美国时，身上大概只有八十多美元，但他很淡定，不慌不忙，把生活安排地井井有条。这是一般人做不到的，如果没有自信和修养的话。这一点可以从刚刚去世不久的南怀瑾大师亲自交代的文字里得到验证，他说，刚去美国，没有立脚点，身边又没有美元，只得去打工，甚至去朋友那里借，做起了股票生意，赚了些。后来大家认识的南先生，既儒雅又淡定，完全是经历和阅历以及深厚的文化修养支撑起来的。从上述的言语可以看出，任何人在生活里都不是一帆风顺的，风雨交加是每个生命的常态，关键是取决于生命的认知态度。我相信，淡定人生不能保证你的生活大富大贵，但一定能保证你的精神十分富有。因为选择了淡定，生命不会被功名利禄所诱惑，不会被金钱美女所俘虏。淡定人生，淡定生活，一无牵挂，精神自由。

记得前不久，我写过一篇文字《我的生命特立独行》，是的，的确如此，生活里我就是这样的一个人，独来独往，我不喜欢成群结队，更讨厌热闹和喧嚣，我之所以有丰富的感情、纯朴的思想、坚定的意志和强大的精神，就是因为我拥有了淡定的生活理念。所以，我要说，淡定真好，淡定能让生命不迷失自我，不人云亦云，随波浊流。相反，它能促使生命苏醒，并且随遇而安，诗意地栖居。

淡定人生，人生淡定，生命里一定有意外的收获，也一定有意外的惊喜。选择淡定人生，相信你的生命一定不会为生活矛盾、黑暗所困，从而让生命飘离在世俗和时间之外。

关于人生心得体会 篇27

当尖刀班班长这段时间是很累的，这也是我早就料想到的。人嘛!不就是在不断学习中进步，在进步中不断蜕变，在蜕变中不断变强，我始终牢记孟子这句话“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能”。

关于人生心得体会 篇28

《人生》讲的是主人公高加林跌宕起伏的人生故事。高加林是一名在农村环境下的知识分子，高中毕业后回到农村做一名普通的小学教师，“既能体面的展示他的才能又可以让他对未来充满希望”。但是好景不长，村长高明楼的儿子高中毕业无事可做，高加林被替代了下来。正当他失意无奈被迫重回土地之际，村里最漂亮的姑娘刘巧珍闯入了他的生活，在善良的刘巧珍眼中，高加林就是一个完美的化身，她不顾村里人的指指点点，向高加林表白了，故事看似正在向人们料想的结果发展。

然而，命运总是充满惊喜和机遇，当兵走了几十年的叔叔荣归乡里，这为高加林提供了一次回到城市的机会。在城里，高加林重遇了他的同学黄亚萍，一个活泼开朗又能在事业上帮助自己的现代女性，高加林经过惶惶不安的思想斗争，最终选择了与农村姑娘刘巧珍分手。

选择总会付出代价，因为黄亚萍的恋爱自己被情敌张克南的妈妈告到纪检处查到“走后门”，高加林再次被命运作弄了，不得不重新回到生他养他的土地。善良的村里人并没有看他的笑话，家乡人给了灰头土脸的他各种安慰，德顺爷爷用朴实的话语为高加林找回自信，已嫁为人妇的刘巧珍一把鼻涕一把泪在高明楼面前为高加林央求工作……

读完《人生》，给了我一些想法。

人生，有时候需要妥协，在高加林被辞去农村教师职务之后，他不得不向村长高明楼低头哈腰，放弃“清高”，求得一份“掏粪工”的工作;面对现实，不得不卖白馍换取买油盐。还要在清苦的生活中避免与同学相遇暴露自己的不堪。

理想从来不乏浪漫与传奇，当理想照进现实，我们或许只能去适应现实，向现实妥协。抱怨、牢骚并不能改变适者生存这个铁律，向现实妥协是一种智慧，也考验着人们的勇气。

人生，要面临很多选择。如果高加林经受了生活的考验，坚强能干的巧珍是他幸福生活的不错选择;如果没有后来的变故，放弃巧珍的同时是告别了粗俗底下的农民生活，高加林也将迎来他更为广阔的未来。

人生，要学会珍惜和感恩。面对朴实的乡亲给他的各种安慰、善良的刘巧珍对他背叛的包容、德顺爷爷为他在村长面前斡旋，高加林趴在热情的乡土上大声痛哭。

现在，似乎每个人都有一个强大的内心世界，它驱使着人们追求更大的权益，是人们自我提升的源泉。但在人生道路上我们不得不去面对很多岔道口，我们不得不让自己的人生本源、价值道德和理性思想反复斗争而做出抉择。走过之后，回望自己的人生，或许能给我们带来很多美好回忆，我想这就是《人生》要带给我们的真谛。

关于人生心得体会 篇29

看惯了日出日落，就不太羡慕太阳的颜色；它是赋予每个人的，也可以说每个人都拥有；只有眼睛失明的人才会有“番茄太阳”的故事；得到的总归于平淡，逝去的不经意间就披上了无奈。

年轻的人都有梦想，这种梦想都很高，能实现梦想的当然就很少；这就产生了挫折，有的人更加的努力，称之为奋斗吧！很少数人成功了，达到了预期的目标；但是这种阶段性的成功只是人生的一个站牌，以后的路仍然是困难重重；依照以前的性格，以后又是一个奋斗的过程，在这种超支的付出背后，如果失败，只能说努力过没有遗憾或者爱拼才会赢，成功之后，以后又是一个新的开始。纵观整个人生，是一路奔跑的过程，这就是一种所谓的充实吧。

更多失败的时候，多数人还会一蹶不振，把人生的目标从过高调到了过低，这样浅层次的一下子就暂时的满足了。在失去精神的追求后，变成了庸俗的物质享受；以前所不认可的种种世俗现在变得可以接受，在一种若有所失的现实状态中，逃避一些什么，麻醉一些什么，觉得人不过就是吃喝玩乐，人就是那么回事。简单的追求，伴着青春的遗失，伴着梦想的可笑，伴着一种自卑，慢慢的了解一个平凡的生命。

为什么目标不能定的适中呢？定的高，就汇报了父母？光耀了门楣？也许是吧，但是结果多数人却是欲速不达甚至适得其反；而却在这种过程中难免变得孤傲、自私、贪婪、自卑；多少高官出身低微，到高官又是付出了多少努力，最后却是锒铛入狱，这种大慈大悲的背后与他的人生定位不能不说有联系。在儿时的记忆中，好像还没有人把目标定的低，求乎上，得乎中，也许都是本着这个道理来的。

在奋斗的过程中，付出的不仅是个体本身；更有家人的支持！为什么对父母会有那么多的愧疚？为什么父母总是享不了你的清福？你总是在奔走，哪能顾忌很多呢！人往高处走，水往低处流。想不到最后高处只站着几个形单影孤的人，变得高处不胜寒；而地处却是一片茫茫的人海，生活的有滋有味。到何时，不能没有追求，不能光追求，不能一味的高追求；我想，你的一生会变得有滋味很多！奋斗后要休息，也不能光闲着，那是人生的另一个极端，就说这么些吧。

关于人生心得体会 篇30

故名思意人生是生活与一个人的修为有关。是的人的一生不止需要在做人的修为上还要在生活中取得成功!

人要像孔子似的要仁者爱人，要想做仁那你的人生已有一半的成就。如果做到生活快乐、高兴那才是人生!

做人要做的有意义，做事要做的有意义。现在路上春色正好，天上太阳正晴。请乘理想之马，挥鞭从此起程。

关于人生心得体会 篇31

《飞驰人生》近乎一多半的故事俨然都是乏善可陈的废戏，对于沈腾来说，他在电影中也根本没能去驾驭一个落魄的车手，但那最后半小时的巴音布鲁克竞技，却出人意料的用赛车将梦想呼之欲出。

看《飞驰人生》给人最为直观的感受便是仿若看了两部截然不同的电影，而电影的分水岭便是赛前与赛时。

赛前沈腾所饰演的张弛，是一个因非法赛车被禁赛5年，身败名裂的赛车手，5年后为了延续梦想重返赛场，他不得不历经磨难拉赞助，重新打造属于自己的赛车。电影也将所有的段子全部放在了这一过程中，于是从脱衣安检到重拿驾照，从偷拉车架到四处谋求赞助，接踵而至的包袱使电影中的张弛根本不像一个赛车手，而就是那个善于搞笑的沈腾自己。

那么这些包袱在电影中逗人捧腹吗?显然并没有。完全不贴合人物，为了搞笑而搞笑的包袱所造成的，不但是核心主角的不伦不类，更使电影其余的角色都变的极尽苍白，甚至是虚假。而对于一部其实仅只是98分钟时长的电影来说，占据了三分之二时长的段子拼凑，使电影整体变得既冗长又尴尬。作为导演的韩寒在这赛前唯一所做的便是将这些可有可无的废戏剪辑在了一起。

在历经了一个让人如坐针毡的赛前后，电影也终于步入了正轨，作为职业赛车手的韩寒，他对如何呈现赛车惊险镜头，以及赛车手对赛车的专注神情上，是具有极高水准的。而伴随着巴音布鲁克险象环生的天然赛道，关于梦想的纯粹和热血，在“我没有想赢，我只是不想输。”的目标中变的真挚真实了起来，这也使张弛的生死在电影中变的具有了意义。

电影最后结局是开放式的，在赢得比赛的同时张弛的车冲出了赛道，从领航员孙玉强丢掉麦克风骑着摩托痛哭的伤痛，到张弛答应儿子同飞行员竞赛带有浪漫主义色彩的彩蛋，面对冲出赛道的张弛，一个面向阳光的慢镜头，是电影也是韩寒对梦想的致敬，而这样的结局其实远比大团圆式的圆满收尾，也多了一份让人遐想的意蕴。

《飞驰人生》不禁让我想起了多年前的《阿郎的故事》，如若这部电影能拥有一个如前者珠玉般的故事，未尝不会是一部打动人心的经典。然而一味将自己包装成贺岁喜剧，穷尽搞笑的尴尬，最终使电影不伦不类，虽有一腔梦想，却无从真正用梦想领人飞驰。

关于人生心得体会 篇32

我一直认为励志类的书籍基本是满页的慷慨激昂和壮志成成，《正能量》完全纠正了我的偏见。拿起这本书的时候，只是随意的翻阅，开篇的撕书练习马上激起了我的好奇心。他要求我在阅读这本书的过程中，将读过的部分撕掉。或许大部分读者并不会照做，这个读书习惯的小小改变，我确实感觉到头脑经历了一个微妙的但是真实的改变，抑或是思想，抑或是感受。心里一直在暗示读完这一页就没了，我便更认真的体会每一个文字的内涵，更细心的推敲每一句话的蕴意。《正能量》并不是简单枯燥的说教，解读了心理学家威廉〃詹姆斯提出的“行为导致情绪的产生”这一理念，他认为：“人们可以通过对某种情绪的表现而获得相应的情绪感受。”这也就是所谓的“表现原理”。

不管属于哪个社会阶层，也不管从事何种工作，正能量都是我们所渴望的。它并没有那么稀缺，或者遥不可及，将每个生活细节坚持下去，说不定哪天就会突然发现，我们不再是那个仅仅麻木重复自己旧行为模式的人，而是变成一个能够控制自己的人生、对身边的环境作出最适反应的人。“表现原理”的核心在于行动。我们要做自己情绪的“老板”而不是行动的“观察者”。大踏步走，你就会感到精神抖擞；挤出微笑，你就会感到快乐；挺直腰板，你就会变得更加自信。每个人需要作出的改变不尽相同，正如詹姆斯所说的一样：“如果你想拥有一种品质，那就表现得仿佛你已经拥有了它一样。”或许，我们要做的不只是身体语言的改变，更包括一些我们一直想做，却总是拖延的事情。今天，就开始着手解决那项难缠的工作，或是去见让你愧疚了很久的朋友，或是回家给父母做一顿晚饭，或是开始早已计划好的长途旅行。不管是什么，今天就开始作出一些积极的改变吧，你会遇到另一个真实的自己。

关于人生心得体会 篇33

哲学是一门爱智慧的学问，是能够指导人们生活得更美好的艺术。作为哲学专业出身的我，深刻感受到了哲学对个人生活、工作的重要作用。因此国家将《哲学与人生》作为中职生的必修课程，也凸显了哲学对学生成长发展的意义。由此，作为教师，怎样将这一门有用的课程教好，让学生学好就显得异常关键了。但是，正如汪教授的讲座所提到的，面对这样一门重要的课程，长期以来，却存在：“针对性、实效性、时代性和吸引力不强，教育教学效果不理想；一些学校不重视、老师没热情、学生没兴趣。”等让人遗憾的现象。作为在一线教学的老师，我对这一现象是有切身体会同时也深感困惑的。

结合汪教授深入细致的课程分析和李老师生动有趣的课堂教学展示，我谈谈今后如何更好地上这门课程的感想：

一、认识课程意义，任课教师重视课程是前提。

作为课程的教学者，任课教师对课程是否重视以及重视的程度大小，直接决定了该门课程的教学效果。如前所述，《哲学与人生》这一课程对学生的成长发展有非常重要的意义。用汪教授对于“中职学生为什么要学习《哲学与人生》？”这一问题的回答来说，就是：“哲学是照亮人生道路的灯塔，学生有许多人生的困惑，需要得到哲学思想的引领。哲学是点燃人生智慧的火炬，学生有必要掌握初步的哲学思维方法。学生要树立正确的世界观、人生观和价值观，必须学习《哲学与人生》。”因此，作为教师，应从对学生成才发展的终极意义来看待这门课程，而非仅仅满足于完成教学任务、完成学校指派的工作，教完就算。如果教师能从对学生成才发展的终极意义看待该课程，教师就会有上好这一门课的使命感和责任感，就会投入足够的热情和充分的精力进行该课程教学的各项工作，当学生对这门课没有兴趣时，教师也不会感到气馁，进而轻易放弃。因此，作为该课程的任课教师，在即将踏上讲台时，应充分认识到该课程对学生的意义，这是上好这一门课的前提。

二、分析授课对象，提高教学吸引力是关键。

《哲学与人生》这一课程的授课对象是中职生。因此，它既不同于有高考指挥棒，进而以高考为目标而学习《生活与哲学》的高中生，也不同于有一定哲学功底，通过高考筛选考上大学而学习《马克思主义哲学》的大学生。中职生是一个特殊的学生群体。首先，中职学校生源的构成比较特殊，大多数学生是基础教育中经常被忽视的弱势群体，学习基础较为薄弱。其次，由于职业教育注重学生实践技能的培养，他们没有升学的压力，因此没有充足的学习动力，这些都给教师授课带来了不利影响。但另一方面，中职生也有其可爱的一面，比起以应考为学习目标的高中生，他们思维活跃、重师生感情、动手实践以及组织能力强。因此，任课教师应充分了解中职生的各种特点，在备好学生的前提下备课，通过中职生喜闻乐见的教学方式提高教学吸引力。讲座中，汪教授提到的案例教学法、情境模拟法、角色扮演法、主题辩论法、项目教学法、任务驱动法等，其实就是很不错的、能极大提高课程吸引力的教学方式方法。在随后李老师展示的课堂教学实例中，我们更能切身感受到提高教学吸引力的重要性。相信如果我们每节课或者大多数的课都能按照李老师的授课方式授课，一定会让大部分的学生喜欢上《哲学与人生》这门课。当然，这就需要老师在备课的时候投入很多的时间和精力，这就需要老师对该门课程的教学有高度的责任感和使命感。

三、指导学生运用所学，是课程延生的.必然要求。

苏霍姆林斯基认为：“儿童在学习中遇到困难的原因之一，就是知识在他们那里常常变成了不能活动的’货物’，积累知识好像就是为了’储备’，而不能’进入周转’，知识没有加以运用。”“其结果就是：知识好像脱离了学生的精神生活，脱离了他的智力兴趣。掌握知识对学生来说变成了一件讨厌的、令人苦恼的事，最好能够尽快地摆脱它。”对于不少中职生来说，《哲学与人生》就是这样一门“没有用处，急于摆脱”的知识。学生学了这一课程，却不知道这门课程对于他们的学习生活有什么实在作用，除了应付期末考试拿学分以外。但事实是，如前所述，《哲学与人生》是一门对学生学习生活有重要指导作用的知识，只是我们的学生还不会运用而已。这就要求我们的老师在讲授知识的同时要指导学生运用所学的知识，或者是在讲课的过程中，就把生活实例、学习实例贯穿在我们的授课过程中。“只有当知识成为精神生活的因素，占据人的思想，激发人的兴趣时，才能称之为知识。知识的积极性、生命力，——这是它们得以不断发展、深化的决定性条件。”（苏霍姆林斯基）

总之，《哲学与人生》是一门对学生有重要意义的课程，而且课程本身也具备提高趣味性、吸引力的可能，只要我们任课教师对课程足够重视，充分准备，并能指导学生将所学加以运用，学生就会对这门课程感兴趣，最重要的是实现了开设该门课程的根本目标——让学生更好更快地成长。

关于人生心得体会 篇34

来到丰海工作已经七年了，在这里，我养成了每天睡前读书的习惯。这几天，睡前的我总会拿起床头那本《不抱怨的人生》，看两篇小故事，学着豁达自己的心胸，书中的每篇小故事都给我很多的启示，总会感觉那故事中的内容都是自己的真实写照。在我们的身边，恰恰有很多人无时不在抱怨生活，抱怨身边的人和事。当然，我也抱怨过，我抱怨没有一个很好的工作环境，抱怨自己的付出没有得到同事的认可，抱怨工资拿得太少…… 然而，读了这本书后，我才发现在工作和生活中，我们应保持一种平衡的心态，工作环境的好与坏要取决于你对工作付出的多与少，我们不能因为自己的能力有限就不去做某件事，而面对一件困难的事情，你做了没有做好只是能力问题，但你如果根本没有去做，那就是态度问题了。总是想要有一番成就，可是却害怕工作，怕被那些无聊的，烦琐的小事拖住，耗尽精力，磨灭心志。当内心的矛盾升级时，我选择了逃避。逃避我眼中所谓地无聊，枯燥的生活，其实则不然。我明白，生活就是由这些乏味的，一再重复的，繁琐的小事情组成，只是我心里不愿意接受罢了。我想，我之所以选择，是因为我知道，我终究会融入这样的生活，而我不愿面对。当内心感觉不到满足时，便产生了一些抱怨。我们抱怨，是为了获取同情心和注意力，以及避免去做我们不敢做的事，抱怨是简单的，改变是痛苦的。许多时候，自己并非没有意识到这一点，只是不愿意面对，并且积极做出改变。

人生的责任无法逃避，我必须面对现实，我要积极的改变，只要改变心态去愉快的工作，开心的生活，那么枯燥的工作会变得让人愉快，新的一天会有好的心情，每一天都要提醒自己，勇敢面对人生，正视自己，我想收获一个更加开阔的人生。

最后我想用书上的一句话来和同龄人分享，“要努力把每项工作做到完美，让自己成为不可多得的人。”朋友们，请不要再抱怨你的人生了，去努力工作和生活吧，现在的努力终将成为你最美好的回忆!

关于人生心得体会 篇35

这是我第二次翻看路遥的《人生》，感触远胜于第一次。第一次看《人生》时，我很诧异路遥为何要把《人生》作为小说名。记得第一次看是在读高二时，那时候还不能理解小说的内容，只是一味单纯的以看小说的眼光来看待这本书，但上大学后，再来看它时，却是另一种感受。 先来谈谈《人生》的情节吧。小说背景取材于上世纪七十年代末八十年代初的陕北农村地区。主人公高加林是一个年轻的农村人，他高中毕业当上了小学教师，就在他以为自己的才能和抱负能得以实现的时候，命运第一次给他开了一个玩笑。有权有势的大队书记高明楼利用关系让自己儿子顶替了他的教师位置，而他也由一名光荣的人民教师变成了一名普通的农民。在这次人生的低谷中，他收获了一份美好的爱情，开始与农村姑娘刘巧珍谈起了恋爱，这使他的精神得到了慰藉，本来照着发展下去也是一种不错的选择，但命运又垂青了他。没过多久，因转业回乡的叔父的关系，高加林很快又回到了城市，并且成了一名县通讯干事。此时，加林重新遇到了他高中同学黄亚萍。在黄亚萍猛烈的爱情攻势下，并且有机会到大城市发展，他艰难地舍弃了农村姑娘刘巧珍，开始了与黄亚萍“罗曼谛克”般的热恋。然而，好梦难圆，命运又一次捉弄了高加林，高加林通过关系在县城工作的事被检举揭发，他因此又一次回到了农村。而此时，已是物是人非，巧珍已嫁他人。在听完德顺爷爷的一席话后，高加林也开始真实而深刻地思考“人生”这一命题。

高加林他身上既体现了现代青年那种不断向命运挑战、自强坚毅的品格，又同时具有辛勤、朴质的传统美德。他热爱生活，心性极高，有着远大的理想和抱负，关心国际问题、爱好打篮球，并融入了时代潮流中。然而，真实的现实与理想之间产生强烈的反差，也形成了他矛盾复杂的性格特征。纵观他的人生，总是充满跌宕起伏，不断在得到中失去，又在失去后得到，继而又失去。正如路遥在小说中所说：“生活啊，生活，有时候让梦想变成现实，有时候又让现实变为梦想。”而高加林也在其中品尝了人生的酸甜苦辣。

什么是人生?无数先哲用事实告诉了我们：人生是从降生到死亡的过程，而这过程怎么走就是人生。我认为人生就是在这过程中对生活的种种选择，或对或错。每个人都有选择生活的权利，但现在对于我们来说选择的机会多了，倒让我们手足失措，迷茫了。而从高加林身上我们能看到他缺乏一种坚定的信念，对生活摇摆不定，这也是我们这一代人致命的缺点。所以，不管我们如何选择，就一定要坚定信念，就算错了，也不必垂头沮丧，过错也是试金石，大不了重头再来。正如小说结尾德顺爷爷所说的：“娃娃，你不要灰心!一个男子汉，不怕跌跤，就怕跌倒后爬不起来，那就变成死狗了…….”

而人生的另一特点就是无法预知，在这一秒永远无法预知下一秒会发生什么。正如高加林在当教师时不知道社会的残酷，会让他再次沦为农民，在他当农民的时候也不知道他能重新回到他梦寐以求的城市，而他在城市正准备好好实现他的理想和抱负时，更不知道他自己又要重新回到农村。也许我们在抱怨社会的种种不公，但我想说的是，社会本来就如此，没有绝对的公平，世界上只有两种事是公平的：一是时间，二是死亡。所以，我们惟有在有限的时间里做出更多事，实现自己的人生价值，而不是怨天尤人。无法预知又怎样，人生本就如此，也不必太纠结于此，做好当下，足矣!

作家柳青曾说：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道，譬如政治上的岔道，事业上的岔道口，个人生活的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。”而我们，也即将踏入社会，也将面临诸多诱惑与考验，如何选择，就显得尤为重要了。人生的选择，选择的人生，或对或错，一切未知!但我在这里想说的是，不要因为乌云遮住了蓝天而止住我们奋飞的翅膀，也不要因为汹涌的浪涛而打破我们乘风破浪的勇气，我们所要做的就是慎重选择，坚定信念，勇往直前!